Иногда постулируется образование «иных миров» в ситуациях, когда определённое событие может иметь более одного возможного исхода. Крайним выражением такого подхода является картина мультивселенной, в которой существует практически бесконечное количество миров, отличающихся друг от друга тем, что в них определённое событие (хотя бы одно) имело различные исходы. При принятии такого предположения оказывается, что любая возможность в каком-то из миров непременно реализуется, и наш мир отличается от прочих только тем, что в нём реализовался один определённый набор возможностей.
В других случаях появление параллельных миров объявляется результатом действий путешественников во времени: когда некто, переместившийся на машине времени в прошлое, воздействует на некоторое событие, изменяя его исход, появляется новая вселенная, и дальнейшие события идут уже по другому пути. При этом судьба путешественника может быть различной: в одних случаях предполагается, что по возвращении назад он окажется в собственном времени (то есть не почувствует изменения истории), в других — изменивший события путешественник вернётся в будущее нового, созданного им мира, исчезнув из своей родной реальности.
Что есть Время? Вопрос не простой и не однозначный. Сложно рассуждать над тем, что нельзя увидеть, потрогать или ощутить каким-либо другим образом. Придуман простой метод измерения Времени - часы. Однако условные единицы - секунды и минуты ни на шаг не приближают к пониманию. Обратимся к субъективному восприятию. Человек живет здесь и сейчас, в текущем времени-пространстве. Невозможно находиться в прошлом, как невозможно находиться в будущем. Окружающая реальность, какой еe воспринимает наш разум, - это мгновение, которое он в состоянии уловить. Настоящее - реально. Исходя из такого представления, получается, что прошлое и будущее продукт нашего разума: память, фантазия, способность к анализу и прогнозу. Прошлое и будущее субъективно.
Однако здесь скрывается ошибка. Дело в том, что субъективное не может претендовать на абсолют, как фантазии художника не являются идеальным отражением реальности. Но действительность - то, что называется "здесь и сейчас", объективна. Даже если рассматривать единичное человеческое сознание с его иллюзиями и возможным несовершенством, в данном контексте реальность всегда абсолютна. Точно так же, как невозможно быть в нескольких местах одновременно. Исходя из того, что будущее с течением времени становится настоящим, а настоящее - прошлым, следует, что субъективное переходит в объективное, затем опять в субъективное. Суть ошибки заключается в неточности используемых терминов: "с течением времени" следует рассматривать ни как процесс, ни как функцию изменения, а как совокупность материального и идеального, как трансцендентный переход единого вещества из одного состояния в другое. Данный вывод следует воспринимать как принцип, который называется "принципом единого момента". Более кратко он звучит так: время статично, оно не движется, подобно реке, не изменятся, но существует в текущем, едином моменте времени т.е. "здесь и сейчас". Однако Время изменяется в самом себе и в этом заключается его динамика, прошлое и будущее в этом отношении - статично. Время - всегда настоящее.
Размышления над "принципом единого момента" приводят к более общим выводам: действительность и есть время, единый момент - есть действительность. Это подтверждается небезызвестной связью между временем и пространством, выявленной физиками в 20-м веке.
Упоминание о едином моменте как о сущности реальности, сущности мироздания можно найти в древнеегипетских текстах. Символическое описание принципа единого момента, найденное на многих памятниках древнеегипетской культуры, однозначно и полно объясняет суть этого мирового закона.
